Bissa-Bouly
Un mur de séparation entre les maisons du nouveau village de Bouly ; l’ancien village n’avait pas de tels murs et les cours étaient construites avec une plus grande distance entre eux (Merle Groneweg 2017)
Sol fissuré d’une maison récemment construite pour la réinstallation des habitants dans le nouveau village de Bouly (Merle Groneweg 2017)
Un trou dans le toit d’une maison récemment construite pour la réinstallation des habitants dans le nouveau village de Bouly ; photographie prise juste avant la saison des pluies (Merle Groneweg 2017)
Une fissure dans le mur d’une maison récemment construite pour la réinstallation des habitants dans le nouveau village de Bouly, provoquant la colère de la population qui se sent méprisée par l’exploitant, pour avoir construit de telles maisons non durables (Merle Groneweg 2017)
Une fissure horizontale dans le mur d’une maison récemment construite pour la réinstallation des habitants dans le nouveau village de Bouly (Merle Groneweg 2017)
Parc à résidus de Bissa et Bouly, avec des poids lourds transportant des pierres; en arrière-plan, tas de pierres et usine de transformation de Bissa (Merle Groneweg 2017)
Le grand parc à résidus de Bissa et Bouly, avec des poids lourds transportant des pierres et provoquant des tourbillons de poussière (Merle Groneweg 2017)
Parc à résidus de Bissa et Bouly avec poids lourds déchargeant les pierres qu’ils transportent (Merle Groneweg 2017)
Le grand parc à résidus de Bissa et Bouly, avec des conduites transportant des boues d’épuration toxiques (Merle Groneweg 2017)
Conduites de boues toxiques menant au parc à résidus de Bissa et Bouly; en arrière-plan, tas de pierres et usine de transformation de Bissa (Merle Groneweg 2017)
Bâtiment administratif de Bissa et son usine de tranformation (Merle Groneweg 2017)
Usine de transformation de Bissa et tas de pierres (Merle Groneweg 2017)
Rock piles of the Bouly mine (Franza Drechsel 2017)
Tas de pierres de la mine de Bouly (Franza Drechsel 2017)
Bouly's rock crushing machine with conveyor band for further processing (Merle Groneweg 2017)
Concasseur de pierres de Bouly avec tapis roulant menant aux prochaines étapes de traitement (Merle Groneweg 2017)
Concasseur de pierres de Bouly avec un poids lourd sur la gauche, déchargeant des pierres dans la première partie du concasseur (Merle Groneweg 2017)
Production de granite à Bouly destiné à la construction d’un parc à résidus et tas de pierres en arrière-plan (Franza Drechsel 2017)
Le très long tapis roulant de Bouly pour le traitement des minerais (Franza Drechsel 2017)
Puits construit par l’exploitant pour la population vivant près de la mine de Bissa (Merle Groneweg 2017)
Cour intérieure pour une famille dans le nouveau village de Bouly, où la population affectée par la mine doit être réinstallée (Merle Groneweg 2017)
Nouveau village de Bouly construit pour la réinstallation des habitants; au premier plan à droite, un trou qui sert de puisard creusé devant la cour, et qui n’était pas prévu par l’exploitant (Merle Groneweg) (2017)
Nouveau village de Bouly construit pour la réinstallation des habitants, sans vie de communauté (Merle Groneweg 2017)
Nouveau village de Bouly construit pour la réinstallation des habitants, avec les dénommées «maisons boîtes d’allumettes» (Merle Groneweg 2017)
Puit hors-service dans le nouveau village de Bouly (Merle Groneweg 2017)
Fissures profondes dans la nouvelle mosquée du nouveau village de Bouly, provoquant la colère de la population (Merle Groneweg 2017)
Panneau annonçant le dynamitage de roches, que peu de personnes sont en mesure de lire (Merle Groneweg 2017)
Tourbillon de poussière créé par les véhicules de la mine sur la route publique entre Bissa et Bouly, et qui provoque des maladies respiratoires (Merle Groneweg 2017)
Une fosse à ciel ouvert de Bissa (2017)
Une fosse à ciel ouvert de Bissa (2017)
Minéral: Or
Opérateur: Bissa Gold SA
Compagnie: Nordgold (Russie)
Ampleur: 129km2
Début de production: 2013 (Bissa), 2016 (Bouly)
Production: : 319.9 koz (en 2017)
Les conflits en cours autour de la mine de Bissa-Bouly concernent les questions de l’emploi, de la délocalisation, des indemnisations mais aussi de la pollution qui
mène à une augmentation des maladies respiratoires. La population affectée n’a pas le sentiment que l’installation de la mine ait participé à améliorer leurs conditions de vie,
plutôt le contraire.
Indemnisations
Les derniers conflits, qui ont commencé au printemps 2016, sont en lien avec la fin de la période d’indemnisation de cinq ans. C’est-à-dire que l’entreprise responsable de la mine a envoyé de l’argent aux
familles qui ont perdu leur maison ou leurs champs pendant une période de cinq ans. La population affectée comprit qu’après les cinq ans, l’indemnisation continuerait. L’entreprise, en revanche,
n’a pas exprimé de telles intentions.
De plus, les familles qui ont perdu leurs champs pour la mine n’ont pas été indemnisées avec un autre champ, mais plutôt sous forme financière. Ceci n’est pas conforme avec les pratiques d’indemnisation
recommandées pour le secteur minier (cf. Banque Mondiale 2013). Il était attendu que ces familles aient
la possibilité de se constituer d’autres sources de revenu avec l’argent reçu. Cependant,
avec un niveau d’éducation et de formation professionnelle limité, cela s’est avéré difficile. L’absence d’activités génératrices de revenu signifie aussi que ceux qui vendent leurs produits sur
les marchés locaux sont affectés par la baisse de pouvoir d’achat des populations locales : « J'aurais 75.000 FCFA (environ 115€) par an par la vente des céréales, haricots, arachides... Ce n'est
plus le cas », mentionne une femme du village de Bissa.
Orpaillage
Un autre groupe parmi les communautés affectées vivait de l’exploitation minière artisanale, aussi appelée orpaillage, avant que la mine ne soit construite. Comme cette activité a été interdite sur les terrains
des concessions minières, ce groupe a perdu une importante source de revenu. « Je travaillais l'or et je gagnerais environ 200.000 FCFA (environ 310€) par an. Aujourd'hui ce n'est plus le cas, la mine a occupé
les sites d'or où nous travaillions », explique
une femme du village d’Imiougou. Une autre femme ajoute : « Je vendais de la nourriture sur les sites d'or, mais avec l’arrivée de la mine, je l'ai abandonné et je ne fais rien maintenant ».
Emploi
Les communautés villageoises autour de la mine de Bissa-Bouly demandent des emplois pour leurs habitant·e·s, ce qui ferait office de compensation pour la perte de leurs sources de revenu. Cependant,
seulement environ quarante pourcent des employés de la mine proviennent des villages alentour,
et ils occupent principalement des emplois peu qualifiés et mal payés. Alors même que la direction de la mine a promis d’améliorer les chiffres de l’emploi local, on observe peu d’évolution.
Délocalisation
Une autre source de conflit est la relocalisation des villages autour de Bouly, à cause du récent agrandissement de la mine de Bissa. Le nouveau site minier, qui a commencé à produire en 2016,
se situe à quelques kilomètres de distance de Bissa. En février 2017, la majorité de la population qui devait être réinstallée n’était pas satisfaite par les maisons proposées comme compensation,
et de ce fait beaucoup refusèrent de se déplacer. D’autres ressentent maintenant qu’ils·elles vivent trop près du site minier et qu’ils·elles sont affecté·e·s par les explosions de dynamite qui endommagent
leurs maisons. Ils·elles demandent à être relocalisés, bien que leurs demandes soient rejetées par l’entreprise, qui considère que leurs maisons sont situées à une distance suffisante de la mine.
Trafic et pollution
La circulation accrue de poids lourds transportant des charges importantes sur des routes non bitumées a engendré une augmentation de la pollution de l’air, et par conséquence des troubles respiratoires.
Comme il n’y a pas de clinique dans les environs,
les protestataires demandent à la fois de lutter contre la pollution et pour l’installation d’un centre de traitement médical.
Communication
Par-dessus tout, les populations locales ont l’impression que la direction de la mine est inaccessible. Beaucoup ont le sentiment qu’ils·elles n’ont pas de possibilité d’adresser leurs plaintes aux
représentant·e·s de la mine – et même lorsque cela se fait, ils·elles ne voient pas de changement. Cela accroît le mécontentement, et comme moyen d’expression de celui-ci, la population locale s’engage
régulièrement dans des protestations, manifestations et soulèvements depuis la construction des sites miniers, comme façon de faire valoir leurs réclamations et pétitions auprès de l’entreprise minière et
des autorités locales.
Protestations
Des organisations de la société civile ont publié des déclarations, convoqué des conférences de presse et organisé des réunions avec les autorités locales et les représentant·e·s de la société minière afin de
donner suite aux revendications des villageois·es. À plusieurs reprises, les résident·e·s se sont rassemblé·e·s et ont marché spontanément pour exprimer leur colère.
Dans la municipalité de Sabcé, des femmes sont descendues dans la rue à plusieurs occasions. Le 18 et 19 avril 2016, un groupe de femmes a occupé une partie de la route principale de la municipalité afin de
faire valoir leur revendication de l’emploi pour les jeunes de la localité, à l’indemnisation des agriculteur·trice·s et à l’investissement dans les infrastructures de la communauté. Avec leurs protestations,
les femmes ont poussé la société minière et les autorités locales à faire des concessions telles que la construction d'un centre social pour femmes et la libération de quatre jeunes activistes du village d'Imiougou
arrêtées pendant des manifestations contre la mine le 15 et 16 juin 2016. En raison des protestations des femmes, les activistes arrêtées ont été libérées quelques jours plus tard.
En juillet 2016, des jeunes de quatre villages de la municipalité (Goungla, Imiougou, Zandkom et Guibaré) ont occupé des zones d’orpaillage qui font maintenant partie de la concession de la mine Bissa.
Les jeunes se sont plaints que, bien que la période d'indemnisation de cinq ans soit expirée, la mine avait continué à produire et ne renouvelait pas l'indemnité, ni ne tenait ses promesses concernant les
investissements dans les infrastructures locales. Les jeunes ont ainsi récupéré la terre. Les forces de sécurité ont arrêté les manifestations et 25 jeunes hommes ont été arrêtés. Trois d'entre eux ont été libérés
après quatre jours ; 22 sont restés en prison pendant plusieurs semaines, accusés de vol dans la concession de la mine. Le Mouvement Burkinabè des Droits de l’Homme et de Peuple, MBDHP, leur a fourni un avocat.
Celui-ci a réussi à faire en sorte que la procédure judiciaire soit passée rapidement. 20 accusés ont été mis en probation pendant quatre mois, les deux autres huit mois.
Essakane
Panneau indiquant le siège de IAMGOLD Essakane à Ouagadougou, Burkina Faso (Bettina Engels 2016)
Minéral: Or
Opérateur: IAMGOLD Essakane SA
Compagnie: IAMGOLD (Canada)
Ampleur: 100km2
Début de production: 2010
Production: 405 koz (en 2018)
Convention minière: 2008
Un commerçant local résume dans son ensemble le conflit qui porte sur la mine d'Essakane : « La venue d'une mine pour la population autochtone c'est un malheur. La fermeture des sites d'orpaillage,
les promesses n'ont pas été respectées sur la question de l'emploi, la corruption des leaders. Les délaissés sont les autochtones. »
Comme il le fait remarquer, la population des alentours est insatisfaite de la situation qui fait suite à l’installation de la mine d’or d’Essakane. L’exploitation minière artisanale d’or n’est plus possible,
les champs proposés en compensation ne sont pas aussi fertiles que les anciens et il n’y a pas assez de perspectives d’emploi à la mine pour les villageois·es avoisinant·e·s. Du point de vue du commerçant local,
ceux qui profitent ne sont pas – comme promis – les personnes vivant près de la mine, mais les « leaders ».
Orpaillage
Dans la région, une grande partie de la population travaillait comme orpailleur·euse·s avant que la mine ne soit installée. L’interdiction de l’extraction artisanale d’or a ainsi causé de la colère,
étant donné que beaucoup n’ont maintenant plus de source de revenu. Un orpailleur qui a vécu dans son village pendant vingt ans avertit : « Nous ne sommes pas prêts à arrêter l'orpaillage.
Si quelqu'un l'interdit, ça sera la guerre. Et le président qui va le faire, nous allons tout faire pour le faire partir. »
Indemnisation
En plus d’interdire l’extraction artisanale d’or, la mine industrielle d’Essakane a aussi pris le contrôle de la majorité des terres fertiles pour l’agriculture et l’élevage. Bien que les standards de la Banque Mondiale préconisent que les champs donnés
en guise de compensation soient de qualité égale ou supérieure à ceux qui ont été pris (cf. Banque Mondiale 2013), beaucoup de familles ont maintenant des difficultés à survivre avec
leur propre production (cf. Pain pour le prochain, Action de carême 2016).
Un petit agriculteur local déclare : « Avant l'arrivée de la mine, nous vivions mieux, nous avions des animaux, nous étions riches. «
Emploi
Le manque d’activités génératrices de revenu rend la population avoisinante plus dépendante de l’emploi dans la mine. Cependant, du point de vue de la population locale, il n’y a pas assez de personnes des villages alentours qui sont directement employées par la mine ou qui profitent d’un travail indirect en tant
que fournisseurs de vivres et matériel. Au contraire, les licenciements des travailleur·euse·s locaux·ales ont mené à une colère accrue parmi la population affectée.
Pour obtenir plus d'information sur les effets environnementaux de la
situation minière à Essakane,
cf. Porgo, M. & Gokyay, O. (2017): Environmental impacts of gold mining in
Essakane site of Burkina Faso. Human and Ecological Risk Assessment: An
International Journal, 23, 3, p. 641-654.
Karma
Karma gold mine overview map (Christian Sonntag, 2016, on the basis of data of Karma site plan by True Gold Mining)
Panneau indiquant le siège d’Endeavour à Ouagadougou, Burkina Faso (Bettina Engels)
Poid lourd transportant des pierres de la mine à ciel ouvert de Karma pour un traitement ultérieur (Hermann M. Konkobo 2017)
Poid lourd descendant à la mine à ciel ouvert de Karma pour extraire des pierres portant de l'or (Hermann M. Konkobo 2017)
Maisons boîtes d'allumettes en construction pour la réinstallation involuntaire des habitants du village Boulounga à cause d'une extension de la mine de Karma (Hermann M. Konkobo 2017)
Maisons boîtes d'allumettes construites à grande proximité pour la réinstallation involuntaire des habitants du village Boulounga à cause d'une extension de la mine de Karma (Hermann M. Konkobo 2017)
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Contre tout attente des populations, la société minière a décidé de profaner les tombes et les lieux sacrés afin d’extendre la zone minière (Hermann M. Konkobo 2018)
Minéral: Or
Opérateur: Riverstone Karma SA
Compagnie: Endeavor Mining (Canada)
Ampleur: (inconnu)
Début de production: 2016
Production: 109 koz (en 2018)
Les communautés vivant près de la mine de Karma sont très mécontentes de son installation,
particulièrement à cause d’une importante mosquée située près de la concession minière. Comme leurs
préoccupations n’ont pas été entendues ni par les autorités ni par la direction de la mine, elles se sont
mises à protester. La répression qui s’en est ensuivie n’a fait qu’accroître le mécontentement de la
population ce qui persiste. Une autre source de ressentiment est l’absence de sources de revenu à cause
des champs perdus avec l’installation de la mine ainsi que l’embauche restreinte dans la mine en elle-
même.
Lieu de culte menacé
En 2015, les populations dans et aux alentours du district de Namissiguima protestèrent pendant la phase de construction de la mine de Karma par crainte que les activités d’extraction d’or puissent
détruire l’importante mosquée de Ramatoulaye, qui est un lieu de pèlerinage. Par conséquent, avant même que la construction ne commence, les résident·e·s et les autorités religieuses ont exprimé leur
inquiétude par rapport aux dangereuses explosions qui pourraient affecter la mosquée. Cependant, ils·elles n’ont pas été pris·e au sérieux par l’entreprise minière ou les autorités gouvernementales,
et la mise en place s’est faite comme planifié. Cela a provoqué de la colère, et a mené aux protestations de janvier 2015 demandant l'enterrement du projet minier, durant lesquelles différentes parties
de la mine ont été incendiées. En raison de la forte détermination du gouvernement du Burkina Faso, le Cheikh de la Mosquée de Ramatoulaye, le Ministre des Mines et le directeur général de Riverstone
Karma SA ont signé un accord en juin 2015. Ainsi, la construction s’est poursuivie et finalement, la production commençait en avril 2016.
Absence de sources de revenu
Depuis l’installation de la mine, les personnes affectées considèrent que les conditions de vie se sont
dégradées. Des familles ont perdu les champs sur lesquels elles cultivaient de quoi se nourrir pendant
l’année entière. Des arbres qui existaient depuis plus de cent ans et dont les feuilles et les fleurs étaient
utilisées dans la préparation de remèdes furent abattus. Les populations des villages des alentours
critiquent que, au contraire des promesses faites, très peu d'entre eux sont embauchés dans la mine.
Avant son installation, beaucoup vivaient de l’extraction artisanale de l’or, une activité qu’ils ne peuvent
plus poursuivre, étant donné qu’elle a été interdite par la société minière. Selon des informateurs, plus de
200 femmes étaient habituées à générer capital propre par l'orpaillage ce qui n'est plus possible. Comme
l’affirme un ancien orpailleur de Namissiguima : « La perte d'emplois lié à l’orpaillage a détruit
l’économie du village, entrainant la pauvreté. » Un de ses collègues ajoute : « Tout est devenu difficile
dans le village. Jusqu'à présent je n'ai pas encore payé la scolarité de mes enfants, ce qui ne m'arrivait pas
avant. » Ces problèmes ne sont pas seulement causés par l’interdiction de l’orpaillage, mais aussi par le
manque de terrain pour l’agriculture et l’absence de sources de revenu alternatives.
Réinstallation involontaire
Le village de Boulouga est censé d'être réinstallé dans le but de permettre l’expansion de la mine. Les plans de réinstallation en général et l’endroit envisagé pour la relocalisation en particulier provoquent
des conflits. Le chef traditionnel du village avait proposé une zone potentielle pour la réinstallation (la « zone 3 », localement nommée Brininga), mais cette proposition a été rejetée par les autorités locales et
la direction de la mine. La société minière a plutôt décidé que le village soit réinstallé à la « zone 5 », une partie du village de Kiswendé. La population de Boulouga refuse de déménager, vu que le nouvel endroit est
considérablement moins attractif en ce qui concerne les conditions économiques, sociales et culturelles. Pour éviter une réinstallation à cette zone un groupe, conduit par des chefs traditionnels a décidé de déménager à leur
propre frais à la « zone 3 » à Brininga.
De plus, la communauté exige une compensation annuelle pour la perte des terres agricoles de 400.000 Franc CFA (environ 600€) par hectare aussi longtemps que la mine existe. Ces demandes ont été rejetées par la
société minière et par les autorités locales.
Un autre conflit actuel concerne le cimetière de Boulouga : Il paraît que la société minière veut profaner les tombes ou déplacer les restes mortuaires. Au début, elle avait adopté la proposition des populations
de construire une clôture autour du cimetière, mais actuellement la société minière veut détruire les tombes. Elle donc essaye d'influencer les populations de Boulouga à céder en faveur de la mine.
Par conséquence, des conflits ont surgi en rapport avec la question qui pouvait se nommer « autochtone » du village.
Pour formuler leurs demandes des habitant·e·s de Boulouga ont organisé des assemblées villageoises, écrit des lettres aux autorités locales et provinciales et adressé des allié·e·s dans la capitale Ouagadougou pour qu’ils·elles présentent
les revendications aux autorités nationales.
Youga
Voiture arrosant les rues dans et autour de la mine de Youga (Franza Drechsel 2017)
Panneau indicateur de l’école primaire de Youga, sponsorisé par la compagnie minière turque MNG Gold (Sarah Kirst 2017)
Vue depuis le village non-électrifié de Youga, sur les poteaux électriques menant à la mine de Youga (Sarah Kirst 2017)
Le village de Youga, sans électricité, à côté des poteaux électriques menant à la mine de Youga (Sarah Kirst 2017)
Vue depuis le village de Youga sur les tas de pierres de la mine de Youga (Sarah Kirst 2017)
Minéral: Or
Opérateur: Burkina Mining Company
Compagnie: Avesoro Resources (Canada)
Ampleur: (inconnu)
Début de production: 2008
Production: 110.75 koz (en 2018)
Opérateur: Burkina Mining Company
Compagnie: Avesoro Resources (Canada)
Ampleur: (inconnu)
Début de production: 2008
Production: 110.75 koz (en 2018)
Aux yeux des habitant·e·s du village voisin, l'opérateur Burkina Mining Company ne respecte pas ses promesses. Que ce soit du travail pour la communauté, la construction de puits, ou d’autres
besoins de la population, la société minière a déçu ceux qui auparavant avaient de grands espoirs.
Absence de sources de revenu
La région aride n’offre pas beaucoup de sources de revenu pour ceux qui y vivent. Pendant longtemps, les gens se déplaçaient de façon saisonnière au Ghana ou en Côte d’Ivoire pour le travail.
Avec la découverte d’or, beaucoup travaillaient comme orpailleur·euse·s. « C’est l’or qui peut construire », dit un jeune homme qui a pu bâtir une maison avec les profits
qu’il a tiré de l’orpaillage. Toutefois, la compagnie de la mine, n’autorise pas l’extraction artisanale sur son terrain. À la place, l’entreprise a alloué aux orpailleur·euse·s une parcelle où ne se
trouve pas d’or. . Dans l’éventualité où les orpailleur·euse·s s’aventurent sur un terrain qui fait partie de la concession de l’entreprise, ils·elles en sont brutalement chassé·e·s. Mais comme le jeune
homme demande : « Si l'état n'autorise pas l'orpaillage, on va faire comment ? ».
Sentiment de marginalisation
Le village n’a pas accès à l’électricité, bien qu’il soit situé près d’une mine complètement électrifiée. Le manque d’électricité renforce l’absence d’éventuelles sources de revenu.
La jeune génération se sent marginalisée par la mine ainsi que par les autorités locales, et ne voit pas d’autre option que de se débrouiller par elle-même pour demander des emplois
ainsi que l’appui nécessaire pour mener une vie décente.
Houndé
Bâtiment sanitaire avec des escaliers déjà en train de se décomposer pour un ménage dans le village de Koho recemment construit pour la réinstallation involuntaire près de la mine de Houndé (Hermann M. Konkobo 2017)
Le village de Koho recemment construit avec des maisons boîtes d'allumettes caractéristiques pour la réinstallation involuntaire près de la mine de Houndé (Hermann M. Konkobo 2017)
Houndé mine à ciel ouvert
Bâtement du département des relations communautaires
Houndé mine à ciel ouvert
Manifestation à Houndé, 23 février 2018 (Diana Ayeh)
Manifestation à Houndé, 23 février 2018 (Diana Ayeh)
Manifestation à Houndé, 23 février 2018 (Diana Ayeh)
Manifestation à Houndé, 22 février 2018 (Diana Ayeh)
